L'une de mes interventions sur le Forum Mejliss
Je vais développer inchallah ma vision du monde et de l'état spirituel de la communauté musulmane.
Ainsi je vais dévoiler ma vision des choses qui est une vision universel tel que dieu nous le recommande dans le coran au travers de ce verset :
" Nous avons fait de vous une communauté du juste milieux "
Certain, au travers de leurs visions et de leurs pensées (légitime ou non) nous ont présenté d'une manière un peu naïve voir suicidaire un paquet / Projet bien ficelé pour le Monde Musulman de demain.
Cette position un peu simpliste met en évidence l'incompréhension de la complexité du monde et des moyens à donner !
Société Musulmane .......... Globalisation.
Certain d'entre vous se rappellerons de mon commentaire sur ce qui sépare le Maghreb Islamique de l'Europe, j'y est avec mon style mis en évidence que le seul écart entre les deux rives c'était la méditerranée ! (Ironique)
Ils se peut que ce qui nous différencie des autres société non musulmane soit notre nombre et pas du tout la fidélité à nos principes.
En d'autre terme il se pourrait que sur certain principe les sociétés majoritairement non Musulmane soit plus respectueuse des principes islamique que les sociétés dite Musulmane.
Ils faut et comme principe laisser les société dite Musulmane à ce quelle sont c.a.d des sociétés à Majorité Musulmane.
En partant du principe que l'on est pas sûr quel respecte fondamentalement les principes Islamiques.
Je vais pour appuyer mes convictions religieuse prendre en exemple ce principe très clairement developper par Sheik al-Ghazâlî.
La dignité, connus dans des termes juridique français (Par exemple) comme : Le respect de l'intégrité de la personne.
Ce principe islamique est beaucoup plus assuré dans des sociétés non musulmane.
Donc, il est important de faire Ici attention aux formules, et dire ce que nous sommes en nombres pour reconnaitre se que nous ne sommes pas en principe et sur la base des principes (Islamique).
Toute la différence ce situe là et correspond à un travail d'auto critique.
Au 19 siècle nous parlions de DAR EL ISLAM, et nous définitions (nous musulmans) de tous se qui ne nous ressemble pas de : DAR EL KOUFAR, DAR EL H'RAM ex ..... c.a.d tous ce qui n'était pas nous.
à cette époque là cela voulais dire quelques chose mais ce sont des mots que nous ne retrouvons pas dans le coran et dans la tradition du prophète.
N'en déplaise à quelques courant de pensé, ces thermes n'existe pas dans le Coran, ni dans la sunna.
Le Coran met en évidence le principe d'universalité.
Ce sont des concept de savant de l'époque pour d'écrire leur époque.
Ce sont des concept de géographie politique et de perception idéologique.
Ce ne sont pas des concepts de principes islamique.
Aujourd'hui il est difficile d'accoler à la notions DAR EL ISLAM des lieux ou les principes sont fidèlement inscrits.
C'est cela que sa s'ignifiat dans un premier temps !
Mais aujourd'hui, quand ont parle de DAR EL KOUFAR et que nous avons là des millions de Musulman qui vivent avec la nationalité de ces pays.
Ou les mettons nous ?
Français de nationalité, européen de culture vivant dans ce qu'ils appellent DAR EL KOUFAR ?
Dans l'ère de la globalisation, dans les réalités des societés aujourd'hui c'est des concepts qui fure Opérant dans une certaine période de l'histoire mais n'est plus en rapport avec notre époque.
Ce qui est dit dans le Coran, c'est dans le Coran, c'est pour nous et pris comme tel.
La Sunna, c'est la tradition du prophète, c'est pris dans l'état.
Mais ce qui à été pensée par des penseurs ou des savants dans une époque, il faut que nous reconditionons nos percpectives car nous vivons dans un monde autrement plus complexe.
Je finirais par la conscience Musulmane en rapport avec le verset cité plus haut.
La conscience Musulmane ou quel soit dans les monde est témoin.
"Nous avons fait de vous la communauté du juste milieux" ... ce n'est pas une communauté fermer dans des frontières géographiquement.
C'est une communauté spirituel de principe qui ne connait que l'universalité.
Wa Salam Alaykoum, à ceux et celles qui nous lisent !
Votre frère Kalimati
Ainsi je vais dévoiler ma vision des choses qui est une vision universel tel que dieu nous le recommande dans le coran au travers de ce verset :
" Nous avons fait de vous une communauté du juste milieux "
Certain, au travers de leurs visions et de leurs pensées (légitime ou non) nous ont présenté d'une manière un peu naïve voir suicidaire un paquet / Projet bien ficelé pour le Monde Musulman de demain.
Cette position un peu simpliste met en évidence l'incompréhension de la complexité du monde et des moyens à donner !
Société Musulmane .......... Globalisation.
Certain d'entre vous se rappellerons de mon commentaire sur ce qui sépare le Maghreb Islamique de l'Europe, j'y est avec mon style mis en évidence que le seul écart entre les deux rives c'était la méditerranée ! (Ironique)
Ils se peut que ce qui nous différencie des autres société non musulmane soit notre nombre et pas du tout la fidélité à nos principes.
En d'autre terme il se pourrait que sur certain principe les sociétés majoritairement non Musulmane soit plus respectueuse des principes islamique que les sociétés dite Musulmane.
Ils faut et comme principe laisser les société dite Musulmane à ce quelle sont c.a.d des sociétés à Majorité Musulmane.
En partant du principe que l'on est pas sûr quel respecte fondamentalement les principes Islamiques.
Je vais pour appuyer mes convictions religieuse prendre en exemple ce principe très clairement developper par Sheik al-Ghazâlî.
La dignité, connus dans des termes juridique français (Par exemple) comme : Le respect de l'intégrité de la personne.
Ce principe islamique est beaucoup plus assuré dans des sociétés non musulmane.
Donc, il est important de faire Ici attention aux formules, et dire ce que nous sommes en nombres pour reconnaitre se que nous ne sommes pas en principe et sur la base des principes (Islamique).
Toute la différence ce situe là et correspond à un travail d'auto critique.
Au 19 siècle nous parlions de DAR EL ISLAM, et nous définitions (nous musulmans) de tous se qui ne nous ressemble pas de : DAR EL KOUFAR, DAR EL H'RAM ex ..... c.a.d tous ce qui n'était pas nous.
à cette époque là cela voulais dire quelques chose mais ce sont des mots que nous ne retrouvons pas dans le coran et dans la tradition du prophète.
N'en déplaise à quelques courant de pensé, ces thermes n'existe pas dans le Coran, ni dans la sunna.
Le Coran met en évidence le principe d'universalité.
Ce sont des concept de savant de l'époque pour d'écrire leur époque.
Ce sont des concept de géographie politique et de perception idéologique.
Ce ne sont pas des concepts de principes islamique.
Aujourd'hui il est difficile d'accoler à la notions DAR EL ISLAM des lieux ou les principes sont fidèlement inscrits.
C'est cela que sa s'ignifiat dans un premier temps !
Mais aujourd'hui, quand ont parle de DAR EL KOUFAR et que nous avons là des millions de Musulman qui vivent avec la nationalité de ces pays.
Ou les mettons nous ?
Français de nationalité, européen de culture vivant dans ce qu'ils appellent DAR EL KOUFAR ?
Dans l'ère de la globalisation, dans les réalités des societés aujourd'hui c'est des concepts qui fure Opérant dans une certaine période de l'histoire mais n'est plus en rapport avec notre époque.
Ce qui est dit dans le Coran, c'est dans le Coran, c'est pour nous et pris comme tel.
La Sunna, c'est la tradition du prophète, c'est pris dans l'état.
Mais ce qui à été pensée par des penseurs ou des savants dans une époque, il faut que nous reconditionons nos percpectives car nous vivons dans un monde autrement plus complexe.
Je finirais par la conscience Musulmane en rapport avec le verset cité plus haut.
La conscience Musulmane ou quel soit dans les monde est témoin.
"Nous avons fait de vous la communauté du juste milieux" ... ce n'est pas une communauté fermer dans des frontières géographiquement.
C'est une communauté spirituel de principe qui ne connait que l'universalité.
Wa Salam Alaykoum, à ceux et celles qui nous lisent !
Votre frère Kalimati
Publicité